不過真實世界當中終究需要有「好人未有好報,厲鬼活逍遙」的的情形,那使這些詫異:藏傳佛教因果關係公式嗎錯誤要是? 自己較常聽聞「惡有惡報,善有善報;不為不怎麼時報,時辰未能至。。
因果關係虛無災禍不停在大家肉體當中出現,便諸如 陳寅恪 原話「要是收穫,先要這麼栽」。 一生僥倖大部份的的幸運地就來自於平日積攢。 留有一名師傅,在兩個食品加工廠裡教育工作。
不少幾乎訝異,惡棍嗎災禍怎麼?為什么無人知曉壞人需要有災禍嘛? 留有句話說得好,看不清楚,不是代表不能。這些惡報是非災禍在其他人的的背上,的確能夠災禍在妻兒要麼子孫的的手上 便其以歷史上的的尚書令家族等為例。
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